Религия в индонезии

Малочисленные религии в Индонезии

Уже не возникает никаких споров в отношении того, какая религия в Индонезии очерчивает круг жизни сегодня. Но так было не всегда, мусульманство вытеснило индуизм, который был в свое время главенствующей религией. Сейчас индуизм исповедует всего 3% населения.

Последние данные говорят о том, что в Индонезии проживает 257.6 млн людей. Общество насчитывает больше 300 этнических групп, люди говорят на 250 языках. Из всего общества буддизм исповедуют примерно 10 млн человек. В основном это особы китайского происхождения.

Буддистам и приверженцам других религий удалось завоевать внимание только 3.5% населения. Обо всех категориях своего общества позаботилась Индонезия

Религия доступна для каждого желающего в том проявлении и исповедании, которое для него приемлемо. Государство на уровне закона дает право каждому члену общества свободу в выборе вероисповедания. Каждый имеет право верить в одного Бога и свободно исповедовать свою веру.

Правила посещения храмов

Посещая тот или иной храм, необходимо придерживаться следующих правил:

1. Ни в коем случае не перелезайте через различные ограды и не заглядывайте на запрещенные для посещения территории.
2. Посещая храм, обязательно оставляйте небольшой пожертвование.
3. Занимайте место перед алтарем или священнослужителем за тем, кто читает молитву.
4. Ориентируйтесь на действия балийцев. В некоторых местах необходимо снимать обувь, в некоторых требуется сидеть в определенной позе.
5. Если вам нужно покинуть храм во время проведения той или иной церемонии, необходимо максимально пригнуться к полу.
6. Не скрещивайте ноги во время церемонии, так как это может нанести оскорбление тому, на кого указывает указательный палец ноги.
7. Не фотографируйте церемонию со вспышкой.
8. Обязательно соблюдайте дресс-код. Чем больше ваша одежда будет походить на балийскую, тем дружественнее будет отношение со стороны священнослужителей. Женщинам стоит пользоваться саронгом – большой кусок ткани, который оборачивается вокруг пояса и образует длинную юбку. Сверху надевается кебайя – тонка кружевная кофточка с удлиненными рукавами. И завершающим элементом станет буланг – пояс из текстиля. Мужчины тоже надевают саронг и завязывают пояс.

На острове религия плотно переплетается с обыденной жизнью балийцев. Она не только является неотъемлемой частью культуры и искусства, но и входит в повседневный быт

Буквально каждое важное событие сопровождается религиозным обрядом. Более значимые ритуалы проводятся в храмовых комплексах, но есть и те, которые справляют в домашних условиях

Правила посещения храмов

Для того чтобы посетить святые места, нужно знать о некоторых правилах:

• храмы острова Бали имеют множество ограждений, через которые ни в коем случае нельзя перелазить и заглядывать в недоступные для посещения места;
• посещая любое святое место, нужно оставлять пожертвование;
• если неизвестны правила поведения, лучше следить за балийцами, иногда есть необходимость снятия обуви или нахождения в определенной позе;
• если храмовую территорию покидать во время службы, нужно максимально пригибаться к полу;
• во время церемонии нельзя скрещивать ноги, потому что наносится оскорбление человеку, на которого показывает указательный палец;
• используя фотоаппарат, нужно выключить вспышку;
• дресс-код обязательное требование и чем больше одежда будет иметь сходство с балийской, тем дружественнее к вам будут священнослужители. Женщинам стоит обматываться саронгом, а плечи накрывать традиционной кружевной кофтой, завершается образ текстильным поясом под названием буланг. Мужчине также необходим саронг, подвязанный поясом.

Религия острова Бали является частью повседневной жизни, она плотно связана с бытом и культурой. Практически все события жителей сопровождаются религиозными обрядами, самые значимые происходят в храмах, в которые съезжаются все островитяне.

дальнейшее чтение

• Эйсман, Фред Б. (1989). Бали: Секала и Нискала Том I: Очерки религии, ритуала и искусства . Сингапур: Издания Periplus. ISBN 978-0-945971-03-0.
• Хаер, Дебби Гатри; Морильо, Джульетта ; Тох, Ирен (2000). Бали: спутник путешественника . Издания Didier Millet Pte Ltd. Publishers Ltd. ISBN 978-981-3018495.
• Хобарт, Анджела; Рамсайер, Урс; Лиман, Альберт (1996). Народы Бали . ISBN Blackwell Publishers Ltd. 978-0-631-17687-9.
• Викерс, Адриан (1989). Бали: сотворенный рай . Periplus. ISBN 978-0-945971-28-3.
• Ходли, MC (1991). Преемственность санскрита в Юго-Восточной Азии: aātatāyī и aṣṭacora в яванском праве . Дели : Адитья Пракашан.
• Хьюз-Фриланд, Ф. (1991). Яванский визуальный перформанс и индийская мистика . Дели : Адитья Пракашан.
• Локеш, Чандра (2000). Общество и культура Юго-Восточной Азии: преемственности и изменения . Нью-Дели : Международная академия индийской культуры.
• Cœdès, Джордж (1968). Уолтер Ф. Велла (ред.). Индианизированные государства Юго-Восточной Азии . перев. Сьюзен Браун Коуинг. Гавайский университет Press. ISBN 978-0-8248-0368-1.
• Маджумдар Р. К. Изучение санскрита в Юго-Восточной Азии .
• ——————— (1979). Индия и Юго-Восточная Азия . Серия ISPQS History and Archeology Vol. 6. ISBN 81-7018-046-5.
• Ариати, Ни Ваян Пасек (2016). Путешествие богини Дурги: Индия, Ява и Бали . Адитья Пракашан, Нью-Дели. ISBN .

Рекомендации

1. Ношение чадры запрещено даже в государственных школах из уважения к индуистскому меньшинству.
2. Журнал Le Monde де Религии — январь и февраль 2015 — п о  69 —
3. C. LE (совместно с Церковью Азии), «  Индонезия положила конец упоминанию религии в удостоверении личности  », La Croix ,30 мая 2015 г..
4. Geo Magazine — п о  437 — июль 2015 года —
5. ↑ и  : «Религия — это вера во Всемогущего Бога. этим должен обладать каждый человек. Религию можно разделить на мусульманскую, христианскую, католическую, индуистскую, буддистскую, религию Ху Хонг Чу и другие религии. « Мусульманин 207176162 (87,18%), христианин 16 528 513 (6,96), католик 6 907 873 (2,91), индуист 4 012 116 (1,69), буддист 1 703 254 (0,72), Кхонг Ху Чу 117091 (0,05) Другое 299 617 (0,13), не указано 139582 ( 0,06), не задано 757118 (0,32), всего 237641326
6. ↑ и (ru) «Таблица 6 (Население в разбивке по религии, полу, проживанию в городе / деревне: каждая перепись, 1985–2004 годы)» , в раунде специальной переписи 2000 года (1995–2004 годы) , т.  2b — Этнокультурные характеристики Таблица 6, Нью-Йорк, Организация Объединенных Наций,30 месяцев = 06 2006 г., XLS
7. Уильям Х. Брэкни, Исторический словарь баптистов , Scarecrow Press, США, 2009, стр. 303
8. Кристин Гудорф, Зайнал Абидин, Матен Тахун, Стремления к современности и процветанию: символы и источники пятидесятнического / харизматического роста в Индонезии , Casemate Publishers, США, 2015, стр. 115
9. Майкл Уилкинсон, Глобальные пятидесятнические движения: миграция, миссия и общественная религия , Брилл, Нидерланды, 2012 г., стр. 101
10. (Доступ 8 апреля 2013 г. )
11. ↑ и
12. ↑ и

Население Индонезии

Численность населения Индонезии составляет более 200 млн. человек (это 5-ое место в мире). В Республике 366 этнических групп. Наиболее крупными этносами являются яванцы, сунды, мадурцы, малайцы, минангкабау, буги, батаки, балийцы, аче, макасары. Кроме того, в стране проживают выходцы из других стран. Это китайцы (более 4 млн. чел.), арабы, индийцы и другие. Народности, проживающие в Индонезии, очень приветливы и дружелюбны. Народы Индонезии находятся на различных стадиях этнического развития. Наиболее крупные из них — яванцы, сунданцы, балийцы, минангкабау и др. — нации современного типа. Наряду с ними в глубинных районах Калимантана и на отдаленных островах обнаруживаются ранее неизвестные, полностью изолированные от внешнего мира племена.

Религия: Индонезию называют морским перекрестком индуизма, буддизма и ислама. Почти 90% населения являются мусульманами. Остальные 10% распределяются между христианами и буддистами. Подавляющее большинство мусульман — сунниты шафиитского толка (мазхаба). Ислам распространен в основном среди крупных народов Явы, Мадуры и Суматры. Имеется широкая сеть мусульманских религиозных институтов, развитая система шариатского судопроизводства. При министерстве религии действует Совет уламов.

Несмотря на то, что ислам является наиболее распространенной религией, он не стал государственной религией в Индонезии. Национальная философия Панчашила предполагает единого Бога и гарантирует свободу исповедовать любую религию. И пусть Вас не удивит тот факт, что в центре мусульманской Индонезии находится индуистский остров Бали, где, наоборот, 90% населения исповедует индуизм, а 10% распределяется между мусульманами, буддистами и христианами. Особенностью религиозной ситуации является синкретичный характер основных религиозных конфессий, включающих в себя элементы друг друга, а также атрибутику местных традиционных верований.

Балийские храмы

Религия Бали ассоциируется с храмами острова. Pura — это Балийский индуисткий храм и место поклонения Богам. Большинство храмов находятся на Бали. Но есть также некоторое количество храмов вне острова — в местах скопления переехавших балийцев.

Балийские храмы представляют собой открытое пространство, огороженное стенами со всех сторон, и поделённое на три зоны, соединёнными между собой воротами. Планировка храмов следует концепции Tri Mandala — своду правил обустройства Балийских храмов:

Nista mandala (jaba pisan): внешняя зона, которая соединяет храм в окружающим миром. Здесь находится вход в храм. Эта зона обычно представляет из себя открытое пространство или сад, которое может использоваться для приготовления к церемониям во время религиозных фестивалей.

Madya mandala (jaba tengah): средняя зона храма, в которой приверженцы религии занимаются своими делами. В этой зоне обычно строятся несколько павильонов, такие как Bale kulkul (деревянная башня), bale gong (павильон для гамелана. Gamelan — традиционный индонезийский инструментальный ансамбль), wantilan (павильон для встреч), а также кухня.

Utama mandala (jero): самая священная зона в храме. Она закрыта для посещений, и обычно расположена выше остальных территорий храма. Здесь располагается падмасана — трон высшего Бога в виде лотоса. В этой зоне также находится Pelinggih meru, башня с несколькими крышами, немного похожая на китайские и японские пагоды. Здесь же могут располагаться и другие постройки, такие как, например, павильон для священнопений и место для хранения реликвий.

Виды храмов на Бали

Религия Бали предполагает собой существование нескольких видов храмов, каждый из которых играет определённую роль в церемониях на острове.

Pura kahyngan jagad: храм, который расположен в горах, обычно построенный на вершине или на склоне горы или вулкана. Наиболее важным храмом такого вида является храм Besakih на склонах вулкана Agung.

Pura segara: храм на берегу моря или океана, предназначенный для ублажения морских божеств. Такие храмы важны во время церемоний очищения Melasti. Пура Улувату и Пура Тана-Лот принадлежат этому виду храмов.

Pura desa: храм, расположенный в деревне или городе, который служит центром религиозной активности населения.

Pura tirta: Водные храмы. Эти храмы имеют не только религиозное значение, но также используются в ирригационной системе Subak. Священники в этих храмах имеют полномочия распределять поступление воды среди рисовых террас в деревнях вокруг храма. Некоторые водные храмы знамениты тем, что вода в них священна, и они имеют petirtaan, священный бассейн для купания, используемый для ритуала очищения, как, например, в Pura Tirta Empul. Другие водные храмы построены на берегу озёр, например, Pura Uun Danu Bratan.

В мире осталось всего несколько сообществ, в которых религия играет такую важную роль, как и религия Бали. Невероятная красота ритуалов и церемоний притягивает сюда людей, а Балийцы тем временем постоянно поддерживают равновесие между жизнью Человека и космическим миром Богов.

Десять стран с самым большим буддийским населением

Основы религии Бали

Балийский индуизм, или по-другому — Agama Hindu Dharma является смесью Шиваизма и Буддизма. Сама религия Бали основывается на индуистской философии, в то время как основой для ритуалов являются местные верования, которые заключаются в том, что существует некая сила и сила эта — природа, каждый её элемент подвержен влиянию духов. Кроме того, частью верований является поклонение предкам.

Балийцы — необычный островной народ, в том плане, что они никогда не занимались судоходством. Они верят, что хорошие духи живут в горах, а море — пристанище демонов.

Пять столпов веры религии Бали:

1. Существует один Высший Бог (Brahaman of Sang Hyang Widdhi Wasa);
2. Душа — универсальный принцип жизни и осознанности (атма);
3. Деяния людей влияют на их судьбу и перерождение в следующих жизнях — карма;
4. Существует бесконечный круговорот жизни и смерти — сансара (samsara);
5. От этого круговорота возможно окончательное избавление (moksa).

Бог в религии Бали

У Бога в религии Бали множество имён. Он воплощается в murti (материальном образе), из которого верующие выбирают себе персонального Бога. Некоторые из их имён — местные, а некоторые имеют индийское происхождение, например, Ganesha. Но, тем не менее, балийцы верят, что все Боги происходят из одного источника.

Главные Боги — это Брахма, создатель, Вишну, Бог жизни, и Шива, разрушитель. Эта троица управляет бесконечным жизненным циклом мира — создание, поддержание равновесия, разрушение. Космос и его движение символизируется Свастикой. Также Балийцы верят, что человек, микрокосмос мира, подвержен тому же процессу до тех пор, пока он или она не достугнут мокши (moksa), объединившись с космосом и Богом.

Ритуалы Бали

Человек должен прилагать усилия, чтобы поддерживать гармонию в своей жизни. Только придерживаясь определённых правил поведения он может соблюсти баланс между демоническими и божественными силами. Религия Бали стала известна миру благодаря богатству ритуалов. Боги и демоны находятся повсюду, и именно поэтому жизнь балийцев наполнена всевозможными церемониями.

Ритуалы используются в качестве инструментов для сохранения равновесия в мире, и поэтому существуют церемонии практически для всего, что можно себе представить: церемонии для транспортных средств, брачные церемонии, церемонии рождения, церемонии освещения новых построек и так далее.

Балийцы очень набожны, и поэтому не существует дня без жертвоприношений Богам. Эти каждодневные жертвоприношения называются Бантен (Banten). Находясь на Бали, видишь эти подношения практически везде. Они сделаны из цветов, сигарет, печенья, риса и иногда из денег

Но, на самом деле, важно не содержание подношения, а сам процесс. Подношения даются хорошим духам в надежде на благоприятную жизнь, а также демонам для их усмирения

Балийские ритуалы привязаны к сложной системе календарей, комбинации календарей Saka и Wuku. Год в календаре Saka зависит от сельско-хозяйственного цикла и разделён на лунные месяцы, а чтобы подтянуть его к солнечному календарю, в него добавляют дополнительный месяц, каждые 30 месяцев

Время полной и новой луны наиболее важное время для проведения ритуалов в этом календаре. Новый Год по календарю Saka начинается с дня тишины на Бали, примерно в конце февраля/начале марта и является очень значимым днём по всему Бали

Год в календаре Wuku состоит из 210 дней, поделённый на 30 недель, каждая из которых отведена определённому виду деятельности. Например, есть неделя оружия и неделя животных. Существует 10 видов недель, длительностью от 1 до 10 дней, у каждой из которых есть название и порядковый номер. Наиболее важные дни в этом календаре — Галунган и Кунинган, в эти дни предки спускаются на землю.

Кастовая система Бали

Одно из последствий кармы и сансары — существование кастовой системы, которая определяет то, как индивид наследует свой статус в нынешней жизни, исходя из результата своих прошлых жизней. так религия Бали определяет 4 касты: брахманы (brahmana), они имеют дело с религиозными элементами жизни и священными текстами; сатрии (satria), или правители; весии (wesia) — воины и купцы, а также судры (sudras), простолюдины, низший класс, которые численно преобладают над остальными (около 90 процентов населения).
Каста человека обозначена титулом в имени: Ida Bagus для брахманов, Anak Agung или Dewa для Сатрий, и I Gusti для Весий. Балийский язык имеет несколько диалектов, каждый из которых предназначен для обращения к определённой касте. Если же неизвестно, к какой касте принадлежит человек, то используется специальный диалект (middle balinese).

Фотогалереи

• Поездка на остров Бали
• Дайв-сафари на борту North Sulawesi Aggressor, север о. Сулавеси (Индонезия)
• Дайв-сафари на борту Komodo Dancer (Индонезия)
• Поездка на о. Бали (Индонезия)
• Дайвинг на Севере Сулавеси
• Отель Four Seasons Resort Bali at Sayan, о. Бали

• Главная
• Юго-Восточная Азия

Индонезия О стране
 Туры и цены
 Джимбаран
 Кута
 Нуса-Дуа
 о. Бали
 о. Бинтан
 о. Лембонган
 Отели
 Виза
 Дайвинг
 Новости

• Безвизовые страны и государства с облегченным визовым режимом:  Абхазия  Азербайджан  Антигуа и Барбуда  Аргентина  Армения  Аруба  Багамские острова  Бангладеш  Барбадос  Бахрейн  Белиз  Белоруссия  Бермуды  Боливия  Босния и Герцеговина  Ботсвана  Бразилия  Бруней  Бурунди  Вануату  Венесуэла  Восточный Тимор (Тимор-Лешти)  Вьетнам  Габон  Гаити  Гайана  Гамбия  Гана  Гватемала  Гвинея-Бисау  Гондурас  Гонконг  Гренада  Грузия  Гуам  Джибути  Доминика  Доминикана  Египет  Замбия  Зимбабве  Израиль  Индонезия  Иордания  Иран  Йемен  Кабо-Верде (Острова Зеленого Мыса)  Казахстан  Камбоджа  Кения  Киргизия  Китай  Колумбия  Коморские острова  Корея  Коста-Рика  Куба  Кувейт  Лаос  Ливан  Маврикий  Мадагаскар  Макао (Аомынь)  Македония  Малайзия  Мали  Мальдивы  Марокко  Молдавия  Мьянма (Бирма)  Намибия  Науру  Непал  Никарагуа  Ниуэ  Острова Кука  Острова Питкэрн  Острова Тёркс и Кайкос  Палау  Панама  Парагвай  Перу  Сальвадор  Сан-Томе и Принсипи  Северные Марианские острова  Сейшелы  Сент-Винсент и Гренадины  Сент-Китс и Невис  Сент-Люсия  Сербия  Сингапур  Сирия  Суринам  Таджикистан  Таиланд  Танзания  Того  Тонга  Тринидад и Тобаго  Тувалу  Тунис  Турция  Уганда  Узбекистан  Украина  Уругвай  Федеративные Штаты Микронезии  Фиджи  Филиппины  Центральноафриканская Республика  Черногория  Чили  Чуук (Трук)  Шри-Ланка (Цейлон)  Эквадор  Эсватини (Свазиленд)  Эфиопия  Южная Осетия  Ямайка  Яп

• Меланезия:  Вануату  Индонезия  Новая Каледония  Папуа — Новая Гвинея  Соломоновы острова  Фиджи

• Австралия и Океания:  Австралия  Американское Самоа  Вануату  Гуам  Индонезия  Кирибати  Кокосовые острова (Килинг)  Маршалловы острова  Науру  Ниуэ  Новая Зеландия  Новая Каледония  Остров Норфолк  Остров Рождества  Острова Кука  Острова Питкэрн  Острова Уоллис и Футуна  Палау  Папуа — Новая Гвинея  Самоа  Северные Марианские острова  Соломоновы острова  США  Токелау  Тонга  Тувалу  Федеративные Штаты Микронезии  Фиджи  Французская Полинезия (Таити)  Чили  Чуук (Трук)  Яп

• Юго-Восточная Азия:  Бруней  Восточный Тимор (Тимор-Лешти)  Вьетнам  Гонконг  Индия  Индонезия  Камбоджа  Лаос  Макао (Аомынь)  Малайзия  Мьянма (Бирма)  Остров Рождества  Сингапур  Таиланд  Тайвань  Филиппины

•  Австралия  Австрия  Андорра  Антигуа и Барбуда  Аргентина  Армения  Багамские острова  Барбадос  Белоруссия  Бельгия  Болгария  Боливия  Бразилия  Бутан  Великобритания  Венгрия  Венесуэла  Вьетнам  Гватемала  Германия  Гонконг  Гренада  Греция  Грузия  Гуам  Дания  Доминикана  Египет  Израиль  Индия  Индонезия  Иордания  Ирландия  Испания  Италия  Камбоджа  Канада  Кипр  Китай  Колумбия  Корея  Коста-Рика  Куба  Лаос  Маврикий  Малайзия  Мальдивы  Марокко  Мексика  Непал  Нидерланды (Голландия)  Новая Зеландия  Норвегия  ОАЭ  Оман  Острова Тёркс и Кайкос  Палау  Панама  Перу  Португалия  Реюньон  Россия  Сейшелы  Сент-Люсия  Сингапур  Словения  США  Таиланд  Танзания  Турция  Узбекистан  Фиджи  Филиппины  Финляндия  Франция  Французская Полинезия (Таити)  Хорватия  Чехия  Чили  Чуук (Трук)  Швейцария  Швеция  Шри-Ланка (Цейлон)  Эквадор  ЮАР  Ямайка  Яп  Япония

Динамика

Голландцы колонизировали Индонезию в XVII веке. В 1924-1945 годах страна находилась под японской оккупацией. Вскоре после этого Индонезия объявила свою независимость. Однако потребовалось четыре года, чтобы ее признали. Нидерланды согласились под давлением ООН на это в 1949 году. Период парламентской демократии в истории Индонезии закончился в 1957 году, когда к власти пришел Соекарно, который ввел военное положение и начал проводить политику «направленной демократии». Однако в 1965 году в стране случился переворот. В 1998 году в Индонезии были проведены первые открытые выборы.

В 1960 году население Индонезии, по данным Мирового банка, составляло 87,793 миллиона человек. С тех пор оно увеличилось более чем в два раза. В начале 1970-х в Инодонезии проживало уже 114,835 миллиона. За следующие десять лет население страны увеличилось в 1,3 раза. В начале 1980-х оно составляло 147,49 миллионов. За период с 1980 по 1990 год население Индонезии увеличилось на 40 миллионов. В 1990 году в стране проживало 181 436 821 человек. В 1997 году был преодолен предел в 200 миллионов. За период с 1990-го по 2000-й население выросло в 1,2 раза. В 2000 году в стране проживало 211,540 миллиона. Последняя перепись состоялась в 2010-м. Если рассматривать, какое население Индонезии по ее результатам, то это 237 641 326 человек. Последние опубликованные Мировым банком данные отражают ситуацию на 2015 год. Согласно им, численность населения Индонезии составляет 257,564 миллиона человек. Все остальные показатели являются прогнозируемыми.

Население Индонезии на 2016 год

По оценкам экспертов, сейчас в стране проживает 258,7 миллиона человек. Это 3,51% общемирового населения. Таким образом, можно сказать, что каждый 29-й человек является гражданином Индонезии. Средний возраст населения – 29,9 лет. Страна является сравнительно молодой по общемировым меркам. Плотность населения Индонезии составляет 124,66 человека на квадратный метр. По этому показателю страна на 84-м месте в мире. В 2016 году численность населения Индонезии выросла на 0,89 %. Самой крупная возрастная группа объединяет людей от 25 до 54 лет. Она составляет почти половину населения (42,35 %). Возрастная группа до 14 лет включает четверть всех проживающих в Индонезии. Миграционный прирост в 2016 году был отрицательным. Он составил -1,2 человека на тысячу. Большинство проживающих в стране родились здесь. Городское население Индонезии превышает сельское. Ожидаемая продолжительность жизни в 2016 году составляет 72,7 года. В среднем одна женщина рожает два ребенка. Уровень грамотности – 93,9 %.

В Индонезии действует достаточно эффективная программа планирования семьи. Однако ожидается, что к 2043 году население страны превысит количество жителей США. Некоторые эксперты считают, что программу необходимо ужесточить, чтобы избежать этого, однако, мусульманское большинство запрещает это, апеллируя тем, что нельзя вмешиваться в божественный замысел.

8 Франция

• Процент атеистов/агностиков/неверующих: 54%
• Население: 67 032 000
• Кол-во атеистов/агностиков/неверующих: 36 197 280

Во Франции еще сохранился целый пласт католических традиций – улицы здесь все еще носят имена святых, а церкви возвышаются повсюду. Но атеизм во Франции имеет давние традиции, и стал здесь неким «национальным достоянием». Здесь, как и в США, отделение церкви от государства было одним из основных требований революции, в результате которой и возникло нынешнее демократическое государство. В 1905 году во Франции был принят закон об отделении церкви от государства, и с тех пор принципы светскости стали чуть ли не основными ценностями французского общества. Во Франции также законом запрещено проповедовать религию в школах.

Какая религия на Бали

Когда говорят о храме, что на Бали, что в другом месте, то подразумевают сооружение, где люди обращаются к богу и где совершаются религиозные обряды. Но какие религии исповедуют жители Бали? К какому богу они обращаются? А вот и ответ. По данным Управления по вопросам религии провинции Бали четыре миллиона современных балийцев принадлежат к таким конфессиям:

Индонезия страна мусульманская, но Бали – оплот индуизма. В первые века нашей эры вместе с торговцами пришла на Яву индуистская религия. Здесь она смешалась с буддизмом, вобрала в себя местные верования, а затем, когда один из балийских правителей взял в жены яванскую принцессу, эта религия перешла сюда.

Здесь она видоизменилась еще больше, так, что индуизм на Бали – «агама хинду дхарма» – стал весьма своеобразной религией.

Когда в 14-15 веках торговля сосредоточится в руках мусульман и по островам архипелага начнет победно распространяться ислам, только Бали не поддастся этому наступлению, только здесь эта религия не сумеет закрепиться.

Жители острова поклоняются не только Шиве, Вишну, Брахме – индуистским богам, но и множеству богов, олицетворяющих реки, горы, деревья и так далее. Они считают, что горы на севере – место обитания богов, а вулкан Агунг – центр мира и место обитания Шивы.

Все темные силы находят прибежище в противоположной стороне – в море на юге.

Ось с полюсами добра – на севере и зла на юге в жизни балийцев играет большую роль: в соответствии с ней планируется расположение храмов, домов, даже спать следует головой на север.

Атеизм

Право не исповедовать религию в Индонезии не признается.

Любой, кто критикует или оспаривает одну из признанных религий и распространяет эту критику, наказывается лишением свободы на срок до одиннадцати лет. Каждый человек должен указать свою религию в удостоверении личности

Внимание: во введении к статье указано, что это обязательство было отменено в 2015 году. Обязанность быть верующим — это «первый столп государственной философии Индонезии — панчасила  »

Энди Баюни, редактор Jakarta Post , сообщает, что юридическое обязательство каждого быть верующим было включено в конституцию 1940-х годов, . Затем атеизм был подавлен режимом президента Сухарто (1967–1998), «который относился к атеизму как к врагу государства», приравнивая его к коммунизму . Затем атеисты должны официально объявить себя членами религии, чтобы избежать преследований.

В Июнь 2012 г., впервые атеист Александр Аан приговорен к двум с половиной годам лишения свободы за размещение атеистических сообщений в и за приглашение верующих обсудить их с ним. Затем Amnesty International описывает Аана как узника совести и требует его немедленного освобождения. В глобальном масштабе атеизм и агностицизм затрагивают от 1 до 2% населения Индонезии. Индонезийцы из Китая пропорционально наиболее многочисленны, учитывая влияние Коммунистического Народного Китая на архипелаг. Атеисты и агностики встречаются в Индонезии, особенно в крупных городах.

ислам

Могила одного из «  Девяти святых  » Мауланы Малика Ибрагима , который умер в 1419 году в Грешике ( Восточная Ява ) в 1932 году.

Мы не можем датировать приход ислама в Индонезию. Остановившись на Северной Суматре в 1292 году, Марко Поло отмечает, что местный правитель — мусульманин. Томе Пирес , живший в Малакке с 1512 по 1515 год, пишет, что все князья Суматры — мусульмане.

Когда мы говорим о религии, мы должны иметь в виду, что ее соблюдают правители и их ближайшее окружение. Население, особенно в сельской местности, исповедовало верования и практиковало обряды до прихода буддизма, индуизма и ислама. В случае ислама мы видим, что между датой 1082 года, когда была установлена ​​стела Леран, и датой 1770 года, когда последний индуистский принц Бламбангана обратился в христианство, его распространение — длительный процесс, особенно с учетом того, что яванское население по-прежнему остается индуистами.

Балийские традиции

Балийские традиции

Церемонии на острове проводятся практически для любого события. Придуман ритуал освещения новых автомобилей, сооружений, брагосочетания, рождения, смерти.

Остановимся на культовых обрядах острова:

1. Одолан — праздник рождения храма. Его длительность составляет 3-11 дней. Балийцы благодарят богов, в честь которых был сооружен храм. Жители приносят цветы, фрукты, благовония. В храмовом комплексе перед праздником проводится тщательная уборка, территория украшается цветами. Сопровождается праздничная церемония песнями и танцами. Так как на Бали очень много храмов, Одолан происходит практически ежедневно в разных уголках острова.

2. Гедонг-Гедонглан — ритуал для беременных женщин. На 8 месяце беременности на живот будущей роженицы накладывают рыбу, направляя ее к ногам (демонстрируя богам правильность нахождения ребенка в утробе). Церемония направлена на вымаливание у божественных существ легких родов.

После рождения малыша обряд проводит муж или акушер. Плаценту закапывают вблизи дома, укладывая вместе с ней веер, ручку, книгу, а также предмет, который станет символом будущей профессии малыш.

После церемонии 3 дня члены семьи не заходят на кухню. Обряд ведется и над родителями, снимая с них отрицательную энергетику. После отпадания пуповины, ее несут в храм бога Кумара, который является покровителям детей.

• В 42 день после рождения проводится обряд, направленный на развитие младенца.
• В три месяца малыш касается земли, в доме появляются родственники.
• Менек Келих — ритуал взросления. У девочек обряд проводят при первой менструации, в мальчиков при ломке голоса.
• Кремация — важнейший обряд перехода в загробную жизнь.

Вопрос эксперту
Есть ли на Бали религиозные ритуалы?

Что касается ритуалов, на Бали принята кремация после смерти. Также, Удивительны на острове и священные танцы.

Религия

Индонезия – это крупнейшая страна с преимущественно мусульманским населением. Около 87,18 % ее жителей исповедуют данную религию. Еще 9,78 % являются приверженцами христианства. Большинство из них (70 %) причисляют себя к протестантам. Около 1,69 % исповедуют индуизм, а 0,72 % — буддизм. Индонезия является светским государством. Конституция страны гарантирует свободу вероисповедания. Однако государство признает только шесть религий. Среди них ислам, протестантизм, католицизм, индуизм, буддизм и конфуцианство. Но по данным Конференции по религии и миру, в Индонезии практикуют 245 неофициальных религий. Правительство не признает агностицизм и атеизм, богохульство запрещено на законодательном уровне.