Описание флага ирана и как он выглядит, что написано и его значение

История

Белый крест на красном фоне и красный крест на белом фоне возникли ещё до крестовых походов и обозначали независимость средневековых городов. Такой флаг широко использовали миланцы, а с увеличением влияния города его символы признавались во всё более отдалённых землях. Вариант с белым фоном стал настолько популярным, что был принят не только в Великом княжестве Тоскана, Королевстве обеих Сицилий, Венецианской республике и позже Папском государстве, но и, по мнению некоторых историков, в далёкой Англии.

Идея студентов из Болоньи получила материальное воплощение спустя два года. В 1796 году Ломбардский легион принял новое трёхцветное знамя. Оно было очень похоже на современный вариант, но имело форму квадрата. А в следующем году такой же квадратный триколор взвился над Моденой, став символом Цизальпинской Республики. Официальные документы указывают на 7 января 1797 года как на дату принятия трёхцветного государственного флага. Он же стал знаменем созданного чуть ранее итальянского легиона. Почти год полосы на квадратном полотне располагались горизонтально: красный, белый, зелёный. Но в 1798 году рисунок развернули на 90°.

В 1802 году значительно с переименованием Цизальпинской Республики в Итальянскую изменился стиль гражданского флага, его цвета остались теми же, но от полос решено было отказаться. Рисунок стал представлять собой три цветных квадрата: белый вписан в красный, а в него – зелёный. Таким образом удалось подчеркнуть объединение четырёх провинций, входящих в состав Республики.

Флаги Цизальпинской Республики (первоначальный вариант и развёрнутый) и гражданское знамя Итальянской Республики

В 1804 году итальянские послы под зелёным, белым и красным цветами пришли к Наполеону просить принять корону Итальянского Королевства. Унифицированный новым императором флаг получил традиционного золотого орла на зелёной полосе, но прослужил недолго и считался исключительно военным. Гражданский флаг из трёх квадратов также остался в обращении, он лишь слегка вытянулся и обзавёлся золотым императорским орлом в центре. Через десять лет объединительные реформы Наполеона были сведены на нет австрийцами, которым территориальная раздробленность была только на руку, и королевские флаги были забыты.

Гражданский флаг Итальянского Королевства

На протяжении следующих лет цвета на флаге оставались постоянными, но их комбинации были весьма различными. Во много такое разнообразие объясняется раздробленностью страны и постоянными территориальными изменениями. К примеру, на флаге Королевства Италии в начале XVIII века преобладали прямоугольники, а в Королевстве обеих Сицилий зелёный и красный цвета использовали в качестве рамки для белого поля. Но всё больше королевств и республик брали за основу вариант, предложенный Наполеоном, дополняя его гербом и другими отличительными знаками.

Флаг Королевства обеих Сицилий

В период начала Рисорджименто, когда повсюду в стране вспыхивали восстания, и начался объединительный процесс, за основу нового государства и символа пьемонтской армии был принят флаг Сардинии. Почему Сардинии, а не Милана, где базировалось новое правительство? Дело в том, что лидер Рисорджименто Джузеппе Гарибальди был родом с южного острова и шёл в бой под его флагом, принятым в 1848 году. Короли Савойской династии фактический были поставлены на престол объединённого Королевства активистами освободительного движения, поэтому добровольно отказались от использования династического лазурного штандарта. Они лишь добавили в 1861 году к знамени Сардинии изображение своей семейной короны, получив таким образом флаг свободного Королевства, просуществовавший следующие 85 лет. «За бортом» объединительного процесса, а значит, и без единого флага, ещё довольно долго оставались Венеция, Рим, Тренто и Триест.

Флаг Сардинии и он же, преобразованный во флаг объединённого Королевства Италии

Около полутора лет (с 1943 по 1945 годы) на территории северной Италии существовала фашистская Итальянская социальная республика, противостоявшая союзным войскам. Её флагом был избран триколор с помещённым в его центр римским серебристым орлом, распростёршим крылья, – символом войны.
После Второй мировой войны с итальянского триколора окончательно исчезли герб и корона. Страна превратилась в Республику, а флаг стал национальным и единым для всех территорий. Его стиль был документально зафиксирован и утверждён в соответствии с международными правилами.

Илканато

Позже страна подверглась тюркскому влиянию и вторжениям, но ее формы правления были адаптированы к персидским. Однако между 1219 и 1221 годами войска Чингисхана оккупировали Иран в результате кровавого завоевания, в результате которого этот регион оказался в составе Монгольской империи. В 1256 году Хулагу-хан, внук Чингисхана, основал Ильханат до падения Монгольской империи.

Это государство унаследовало буддизм и христианство как религии. Однако ислам остался укорененным в персидской культуре, и Ильханство адаптировалось. Его символом была желтая ткань с красным квадратом в центральной части.

Галерея [ править ]

• Как выглядит и символизм флага сербии, значение цветов и история становления

  Иранский флаг (как Исламская Республика) на этой фотографии.

• Сторонники Хасана Рухани заклеены флагами Исламской республики.

• Ребенок с флагом Исламской Республики во время 38-й годовщины Иранской революции .

• Флаг Исламской Республики развевается у посольства Ирана в Осло.

• Исламский республиканский флаг развевается в парке Абшар.

• Резиденция Посольства Исламской Республики Иран в Праге с национальным флагом.

• Футбольный болельщик держит флаг Исламской Республики.

• Развеваются два флага Императорского Льва и Солнца.

• Солдаты на параде с серией императорских флагов во время празднования 2500-летия Персидской империи .

• Политический активист Хасан Дай выступает в Торонто с имперским флагом.

• Аятолла Али Хаменеи во время специальной церемонии инспектирует войска в военных знаменах Исламской Республики.

• Мохаммад Багери разговаривает с Исламской Республикой на фоне военных флагов.

• Круг почета по Кимиа Ализаде в течение 2016 года летних Олимпийских игр с флагом триколора Ирана

Коротко об истории иранского герба

С 15 века вплоть до середины 20 века на государственном знаке Ирана присутствовало всегда изображение льва. Король зверей был изображен с мечом и многогранной звездой, символизирующей солнце. Отличным стал герб Ирана в 1925 году, когда к власти в результате революции пришла династия Пехлеви.

Теперь на государственном символе было два фигурных льва с мечами, опирающиеся на большой круглый щит, вверху которого располагался древний символ иранской власти — корона Пехлеви, а в центре — малый герб династии императора. Он стал отождествлять тысячелетнюю историю Ирана, являлся предметом величия и государственности. Большой щит был разделен на 4 четверти. В четвертях изображены:

• одинокий лев с мечом и солнцем — дань предыдущему гербу;
• крылатое солнце в человеческом облике, на красном фоне — знак власти и приверженность к божественному;
• меч на темно-зеленом фоне со звездой, символизирующий исламскую историю и арабское завоевание Ирана;
• крылатый пес с когтями, покрытый чешуей, на голубом фоне — повествует о всевластии в воде, в небе и на суше.

Внизу под гербом на голубой ленте располагается иранский девиз. Здесь же находится и разветвленное золотое подножие, на которое и опираются львы-хранители. Герб Ирана, характеристика которого является ярко выраженной в исламских традициях, почитается во всех мусульманских странах.

Галерея [ править ]

• Иранский флаг (как Исламская Республика) на этой фотографии.

• Сторонники Хасана Рухани заклеены флагами Исламской республики.

• Ребенок с флагом Исламской Республики во время 38-й годовщины Иранской революции .

• Флаг Исламской Республики развевается у посольства Ирана в Осло.

• Исламский республиканский флаг развевается в парке Абшар.

• Резиденция посольства Исламской Республики Иран в Праге с национальным флагом.

• Футбольный фанат держит флаг Исламской Республики.

• Развеваются два флага Императорского Льва и Солнца.

• Солдаты на параде с серией имперских флагов во время празднования 2500-летия Персидской империи .

• Политический активист Хасан Дай выступает в Торонто с имперским флагом.

• Аятолла Али Хаменеи во время специальной церемонии инспектирует войска в военных знаменах Исламской Республики.

• Мохаммад Багери разговаривает с Исламской Республикой и военными флагами на заднем плане.

• Круг почета по Кимиа Ализаде в течение 2016 года летних Олимпийских игр с флагом триколора Ирана

Правление Насер ад-Дин Шаха

Лев и солнце остались во времена правления Насер ад-Дин Шаха. На белой ткани был нанесен символ, который имел зеленую кайму с трех сторон, кроме той, которая окаймляла флагшток.

В дополнение к этому, был еще военно-морской флаг, который к зеленой полосе по краям включил красную. Наконец, появился гражданский флаг, который сохранил обе полосы, но удалил льва и солнце.

В этот период важное значение приобрел иранский горизонтальный триколор. Он был спроектирован в середине 19 века Амиром Кабиром, который был великим визирем Персии

Их версии различались по размеру полос. Тогда он не получил официального статуса.

Краткая история

На законодательном уровне флаг Ирана в современном виде был официально утверждён после окончания исламской революции 29 июня 1980 года. Следует отметить, что использование красного, белого и зелёного цвета стало характерным для местных правителей ещё в начале двадцатого века. Правда, тогда их связывали с тремя сословиями, на которые делилось общество. Армия отдавала предпочтение красному, представители духовенства – белому, а земледельцы – зелёному цвету.

Вместе с этим символы, что наносились на государственный символ, отличались от используемых в нынешнем варианте знаков. Изначально в центральной части триколора располагалось изображение золотого льва, что держал в своих лапах меч (символ Персии). В 1978 году в стране началась революция, которая завершилась два года спустя. После этого на смену различным изображениям, используемым в государстве, пришла символика религиозного характера. Не стал исключением и флаг Ирана, в котором вместо льва стала применяться стилизованная надпись «Аллах».

Самым древним иранским знаменем считается штандарт, что был обнаружен во время археологических раскопок в Персеполе. Он датируется пятым веком до нашей эры и был выполнен в красном цвете, а по периметру располагалась кайма из красных, зелёных и белых треугольников.

Описание флага [ править ]

Эмблема

Таухид является эмблемой Ирана

Флаг с гербом Исламской Республики Иран

Парламент Ирана в соответствии с конституцией 1980 года изменил флаг и государственную печать, поскольку Лев и Солнце были заменены красной эмблемой в центре флага. Эта эмблема , разработанная Хамидом Надими и официально утвержденная парламентом и верховным аятоллой Хомейни 9 мая 1980 года, представляет собой сильно стилизованную композицию из различных исламских элементов: геометрически симметричной формы слова Аллах (« Бог ») и перекрывающихся частей фраза lÀ’ilāha’illā л-л , (Там нет Бога , кроме Аллаха), образуя монограмму в виде тюльпанаон состоит из четырех полумесяцев и линии. Четыре полумесяца читаются справа налево; первый полумесяц — это буква алеф , второй полумесяц — это первый лаам ; вертикальная линия — это второй лам , а третий и четвертый полумесяцы вместе образуют хе . Над центральным штрихом находится ташдид ( диакритический знак, указывающий на близнечество ), напоминающий букву «W». Форма эмблемы в виде тюльпана в целом увековечивает память тех, кто погиб за Иран, и символизирует ценности патриотизма и самопожертвования, основываясь на легенде о том, что красные тюльпаны вырастают из пролитой крови мучеников.. Эта эмблема чем-то похожа на ханду, но не имеет никакого отношения к сикхизму и его значению для этой религиозной общины.

Куфический шрифт

Написанная белым и повторяющаяся одиннадцать раз на внутренних краях каждой зеленой и красной полосы, это фраза « Аллаху Акбар» (Бог величайший) в стилизованной версии куфического письма . Это символизирует призывы Аллаху Акбара в ночь на 22 Бахмана (11 февраля 1979 г.), когда национальное радио Ирана передало: «Из Тегерана, голос Исламской Республики Иран» и ознаменовало неофициальное начало Исламской Республики (с официальный день — 2 мая). Это письмо делает флаг необратимым.

Цвета

Круг почета по Кимиа Ализаде в течение 2016 года летних Олимпийских игр с флагом триколора Ирана

Зеленый

В иранской культуре он символизирует рост, счастье, единство, природу, жизненную силу и иранские языки . Исторически сложилось так, что бело-зелёный флаг треугольной формы был флагом персов (Парса). [ необходима цитата ]

Белый

Традиционный белый цвет символизирует свободу, потому что белый символизирует пустоту, и на ней можно носить что угодно. [ необходима цитата ]

Красный

Это означает мученичество. В иранской культуре он символизирует храбрость, огонь, жизнь, любовь, тепло и изысканность. Исторически сложилось так, что красно-белый флаг треугольной формы был флагом мидийцев (Мада). [ необходима цитата ]

Кир Великий , перс, победил своего деда Астиага , верховного судью (царя) мидян, и основал Иран, объединив персов и мидян. Иранский флаг (который позже был разработан при Дарии I Великом) символизировал это единство и победу (зеленый над белым и красным) как флаг народа Ирана. [ требуется цитата для проверки ]

Схема цветов

[ оригинальное исследование? ]

Физические требования к иранскому флагу, простому строительному листу, компасу и линейке для эмблемы и такбира описаны в национальном иранском стандарте ISIRI 1. Соотношение сторон флага явно установлено на 4: 7 в стандарте. Некоторые другие размеры частей флажков описаны в простом строительном листе, но не все эти значения согласуются с точными значениями, полученными при следовании классической конструкции. [ необходима цитата ]

Символика

Начнем, пожалуй, с черепа. Он появляется в каждом флаге. В христианстве, откуда пришел символ, он означает падшее человечество. По легенде, кровь распятого Христа омыла голову Адама, который присутствовал на распятии. В совокупности с костями голова имеет значение смерть.

Сабли символизируют боевой настрой. Сердце, изображенное на разных пиратских эмблемах, вовсе не означает ничего романтичного. Это символ насилия и безнаказанности. Песочные часы в руках без слов говорят: «а твое время скоро истечет». Пираты, хоть и были кровожадными, обладали юмором, черным, черным юмором.

https://youtube.com/watch?v=1LzHfeXkhAw

Примечания

1. Гафуров Б. Г. Таджики: Древнейшая, древняя и средневековая история. ИВАН СССР, Наука, М. 1972.
2. Hasandust, Mohammad. An etymological dictionary of Persian language. Tehran: Iranian Academy of Persian language and literature, 2004. ISBN 964-7531-28-1. Vol. I, p. 258  (перс.)
3. Horn, Etymologie, no. 553; AirWb., col. 771
4. Gharib B. Sogdian Dictionary (Sogdian-Persian-English). — Tehran: Farhangan Publications, 1995. ISBN 964-5558-06-9 p. 56, #1425  (перс.)
5. Schmitt, Rüdiger. Compendium Linguarum Iranicarum, 1989. перевод на персидский язык под ред. Хасана Резаи-Багбиди. — Тегеран: «Какнус», 1382 г. / 2004 г. — стр. 363. ISBN 964-311-403-1  (перс.)
6. Видевдад, 1.7
7. Ясна, 10.14
8. Ясна, 57.25; Яшт 1.11, 4.3, 8.56
9. Литвинский Б. А. (ред.), Ранов В. А. История таджикского народа. Т. 1 — Древнейшая и древняя история. АН РТ, Душанбе, 1998. стр. 227

10. Существуют две версии значения названия флага. По одной версии название происходит от имени кузнеца Каве и означает «Кавиево знамя».

    По другой версии название происходит от древнеиранского титула «кави» (ср.-перс. «кай»), которым в «Авесте» обозначаются предводители иранских племен, и означает «знамя царей». Во времена индоиранской общности кави были не только племенными вождями, но и верховными жрецами (то есть духовными вождями) племен. В восточноиранской мифологии «кави» — добрые «князья», представители легендарного рода, связываемого зороастрийской традицией и с именем покровителя Заратуштры — Кави Виштаспа. К титулу «кави» восходит имя легендарной династии Кайянидов. В позднейшей зороастрийской литературе «кави» часто выступает в значении «герой». В согдийском языке «кави» сохранилось в значении «правитель, царь» (на бухарских монетах), в религиозных текстах также в значении «богатырь, герой, гигант (см. Литвинский Б. А. (ред.), Ранов В. А. История таджикского народа. Т. 1 — Древнейшая и древняя история. АН РТ, Душанбе, 1998. стр. 223, сн. 139)

11. ↑ Гафуров Б. Г. Таджики: Древнейшая, древняя и средневековая история. ИВАН СССР, Наука, М. 1972. — стр. 31
12. Bahar, Mehrdad. Pizhuhishi dar asatir-i Iran (Para-i nukhust va para-i duyum). Tehran: Agah, 1375 . ISBN 964-416-045-2. — p. 74  (перс.)
13. Зоолишоева Ш. Ф. Символика цвета в шугнано-рушанской национальной одежде // Языки и этнография «Крыши мира». — СПб.: «Петербургское Востоковедение», 2005. — 112 с. — С. 39. — ISBN 5-85803-304-2 (ошибоч.)
14. Луконин В. Г. Парфянская и сасанидская администрация // Древний и раннесредневековый Иран. М.: «Наука», 1987. 295 стр. — стр. 116 и прим. 37
15. Arrian. Parthica, fr. −1 — Syncellus, c. 539. Цит. по: Луконин В. Г. Парфянская и сасанидская администрация // Древний и раннесредневековый Иран. М.: «Наука», 1987. 295 стр. — стр. 116
16. Дьяконов И. М., Лившиц В. А. Документы из Нисы I в. до н. э. (предварительные итоги работы). М., 1960. (XXV Международный конгресс востоковедов). Цит. по: Луконин В. Г. Парфянская и сасанидская администрация // Древний и раннесредневековый Иран. М.: «Наука», 1987. 295 стр. — стр. 241
17. ↑ Kaveh Farrokh, Angus McBride. Sassanian Elite Cavalry AD 224—642. 1st Edition. Osprey Publishing, 2005. 64 p. — p. 21 ISBN 1-84176-713-1, ISBN 978-1-84176-713-0
18. Луконин В. Г. Парфянская и Сасанидская администрация // Древний и раннесредневековый Иран. М.: «Наука», 1987. 295 стр. — стр. 116; прим. 40 на стр. 241: О начале этого процесса свидетельствует легенды Сасанидских монет (начиная с монет Шапура III): в официальную титулатуру сасанидского монарха вводится титул kdy — «кайанид». Наиболее пространные «легендарные» генеалогии сасанидских царей содержится в поздних арабских переводах «Хватав-намак» и связанных с этой летописью исторических сочинениях. Возможно, что интерес сасанидской официальной истории к восточноиранскому героическому циклу именно в самом конце IV—V в. (судя по легендам монет) возникает отчасти потому, что в эту эпоху Сасаниды овладели Балхом — родиной Виштаспы и «священной землей» зороастризма. Следует отметит, что изменения политической концепции происхождения власти в сасанидскую эпоху синхронны этапам развития зороастрийского канона. Можно предположить, что уже в V веке официальная Сасанидская история начиналась не с Сасана (как это было в эпоху царствования первых сасанидских шаханшахов, о чём свидетельствует, например, данные надписи Шапура в Каабе Зартушта и надписей Картира) и даже не с Дария, (как это было в эпоху Шапура II при создании первого варианта «Карнамака» и новой редакции зороастрийского канона, проведенной Атурпатом Михраспанданом), а с Кайанидов, что позволило в дальнейшем слить в один свод царские исторические анналы и легендарную зороастрийскую историю.

Исторический герб Ирана[править | править код]

Герб династии Пехлевиправить | править код

Династия Пехлеви, основанная Реза Шахом, правила в Иране с 15 декабря г. до 11 февраля г., когда в результате исламской революции был свергнут с трона последний иранский император Мохаммад-Реза Шах.

Новая династия сохранила государственную символику предыдущей династии Каджаров, правившей Ираном с г. При Каджарах эмблему «Льва и Солнца» венчала «Кеянидская корона» Каджаров, созданная еще при Фатх-Али-Шахе (прав. — гг.). При Реза-Шахе «Кеянидский венец» Каджаров был заменен на «корону Пехлеви», созданную в 1924-26 г. по образу и подобию корон Сасанидской династии (царств. — гг.), специально для церемонии коронации Резы-Шаха, состоявшейся 25 апреля 1926 г. «Кеянидский венец» и «Корона Пехлеви» ныне являются экспонатами Национального ювелирного музея Ирана и хранятся в Центробанке ИРИ.

В сентябре 1941 г., после оккупации Ирана британскими и советскими силами и отречения и ссылки Реза-Шаха, шахиншахом Ирана был провозглашен его сын Мохаммад-Реза Шах. Однако официальная церемония его коронации состоялась только 26 октября г.

Полный императорский герб Ирана был создан в конце 1940-х гг. и представлял собой соединение символов исторических иранских династий; он олицетворял 2500-летнюю непрерывную государственность Ирана. Щит восточный, четверочастный, в центре которого — малый (сердцевой) щиток с гербом (первоначально — эмблемой) династии Пехлеви: гора Демавенд, из-за которой восходит Солнце.

Первая четверть: «Лев и Солнце» (перс. شیر و خرشید‎ (shir o khorshid): в лазоревом поле идущий Лев, несущий на спине золотое Солнце и держащий в правой лапе серебряный меч.

Вторая четверть: в пурпурном поле — Фаравахар ((перс. فروهر‎ (faravahar)) — разновидность крылатого диска, выступающая как главный символ зороастризма, изображающий Фраваши, подобие ангела-хранителя в авраамических религиях. Изначально представлял собой «окрылённое солнце» (символ власти и божественного происхождения), к которому позже был добавлен человеческий образ.

В современном зороастризме Фаравахар осмысливается как проводник человеческой души на её жизненном пути к единению с Ахура Мазда. Фаравахар был принят Ахеменидами (648—330 гг. до н. э.) у вавилонян как символ Верховного Бога — Ахура-Мазда, о чём свидетельствует оформление зданий Персеполиса. В гербе династии Пехлеви Фаравахар символизирует эпоху Ахеменидов. В верхнем геральдически правом углу этой четверти Фаравахар сопровожден эмблемой солнца. До 1971 г. это поле было серебряным с черными фигурами, с 1971 г. — пурпурным с золотыми фигурами.

Третья четверть: в зеленом, окаймленном золотом, поле Зульфикар — легендарный меч четвертого халифа и по совместительству первого шиитского имама Али ибн Абу Талиба. Символизирует арабо-мусульманское завоевание Ирана и исламскую историю государственности Ирана ( г. — по сей день). Вверху Зульфикар сопровождается золотой пятилучевой звездой.

Четвертая четверть: в лазоревом поле Симург — мифический крылатый морской пес, тело которого покрыто рыбьей чешуей, а хвост — павлиний. Символизирует эпоху двух династий — парфянских царей Аршакидов (250 г. до н. э. — 224 г. н. э.) и персидских царей Сасанидов (224—651 гг.). Облик Симурга символизирует господство над тремя стихиями — землей, водой и воздухом.

Щитодержатели герба — обернувшиеся золотые львы с серебряными когтями и червлёными пастями и языками, держащие серебряные с золотыми рукоятями восточные мечи. Львы стоят на золотом орнаментальном подножии. Щит дополнен цепью ордена Пехлеви.

На лазоревой девизной ленте под щитом, имеющей завершения в виде золотой бахромы — девиз на перс. «مرا داد فرمود و خود داور است»‎ (Mara dad farmud o Khod Davar ast, «Мне велел быть справедливым, и Сам является Судьей»).

История гербов

Появление гербов приписывается к далеким временам и относится к 2-3 тысячелетию до нашей эры. Тогда многие малые государства и племена имели свои отличительные символы, которые изображали на оружии, флагах, доспехах и т. д. Эта традиция особенно остро вспомнилась во времена Средневековья и возрождения рыцарства в западной и восточной Европе. Тогда каждый дворянин обязательно имел практически на всех своих личных вещах отличительный знак своего клана — герб.

В настоящее время герб — это неотъемлемая часть любого государства, это символ государственности. Он является предметом почитания, исторической ценности и гордости.

За счет своей приверженности к традициям и древней культуре многие самобытные исламские государства обладали гербами уже с времен более давних, нежели представители запада или севера. Несмотря на это, есть государства, где используемые ныне гербы появились совсем недавно. Яркий пример – это герб Ирана, имеющий относительно непродолжительную историю.

Описание флага [ править ]

Эмблема

Таухид является эмблемой Ирана

Флаг с гербом Исламской Республики Иран

Парламент Ирана в соответствии с конституцией 1980 года изменил флаг и государственную печать, поскольку Лев и Солнце были заменены красной эмблемой в центре флага. Эта эмблема , разработанная Хамидом Надими и официально одобренная парламентом и верховным аятоллой Хомейни 9 мая 1980 года, представляет собой сильно стилизованную композицию из различных исламских элементов: геометрически симметричной формы слова Аллах (« Бог ») и перекрывающихся частей. фраза lÀ’ilāha’illā л-л , (Там нет Бога , кроме Аллаха), образуя монограмму в виде тюльпанаон состоит из четырех полумесяцев и линии. Четыре полумесяца читаются справа налево; первый полумесяц — это буква алеф , второй полумесяц — это первый лам ; вертикальная линия — это второй лам , а третий и четвертый полумесяцы вместе образуют хе . Над центральной чертой находится ташдид ( диакритический знак, указывающий на близнечество ), напоминающий букву «W». Форма эмблемы в виде тюльпана в целом увековечивает память тех, кто погиб за Иран, и символизирует ценности патриотизма и самопожертвования, основываясь на легенде о том, что красные тюльпаны вырастают из пролитой крови мучеников.. Эта эмблема чем-то похожа на ханду, но не имеет никакого отношения к сикхизму и его значения для этой религиозной общины.

Куфический шрифт

Написанная белым цветом и повторяющаяся одиннадцать раз на внутренних краях каждой зеленой и красной полосы, является фраза « Аллаху Акбар» (Бог величайший) в стилизованной версии куфического письма . Это символизирует призывы Аллаху Акбара в ночь на 22 Бахмана (11 февраля 1979 г.), когда национальное радио Ирана передало: «Из Тегерана, голос Исламской Республики Иран» и ознаменовало неофициальное начало Исламской Республики (с официальный день — 2 мая). Это письмо делает флаг необратимым.

Цвета

Круг почета по Кимиа Ализаде в течение 2016 года летних Олимпийских игр с флагом триколора Ирана

Белый

Традиционный белый цвет символизирует свободу, потому что белый символизирует пустоту, и на нем можно носить что угодно. [ необходима цитата ]

Красный

Это означает мученичество. В иранской культуре он символизирует храбрость, огонь, жизнь, любовь, тепло и изысканность. Исторически сложилось так, что красно-белый флаг треугольной формы был флагом мидийцев (Мада). [ необходима цитата ]

Кир Великий , перс, победил своего деда Астиага , верховного судью (царя) мидян, и основал Иран, объединив персов и мидян. Иранский флаг (который позже был разработан при Дарии I Великом) символизировал это единство и победу (зеленый над белым и красным) как флаг народа Ирана. [ требуется цитата для проверки ]

Схема цветов

[ оригинальное исследование? ]

Физические требования к иранскому флагу, простому строительному листу, компасу и линейке для эмблемы и такбира описаны в национальном иранском стандарте ISIRI 1. Соотношение сторон флага явно установлено на 4: 7 в стандарте. Некоторые другие размеры частей флажков описаны на простом строительном листе, но не все эти значения согласуются с точными значениями, полученными при следовании классической конструкции. [ необходима цитата ]

Климат

В Иране преобладает тропический пустынный тип климата. Лишь в северной части страны на равнинах вдоль побережья Каспийского моря господствует субтропический континентальный тип климата.

На побережье Каспийского моря зимой в дневные часы воздух прогревается до +12..+14 градусов, а в ночные — охлаждается до +4..+6 градусов. В летнее время днём температура воздуха достигает +30..+32 градусов, ночью — 22..24 градусов тепла.

В горных районах Ирана климат зависит от высоты местности. 

В северной (Эльбурс) и северо-западной (Иранский Азербайджан и северный Загрос) частях страны на высотах от 1500 до 2000 м в январе ночные температуры могут достигать -10 градусов, дневные — 2..4 градусов тепла. В летние месяцы в этих регионах ночью воздух охлаждается до +15..+17 градусов, а днём прогревается до +33..+35 градусов. У южных подножий Загроса в Тегеране зимой в дневные часы отмечается 7..9 градусов тепла, ночью 0..-2 градуса, летом соответствующие показатели равны +37 и +24 градусам. 

В южной части гор Загрос и в гористых районах восточной части страны зимой в дневные часы воздух прогревается до +10..+12 градусов, а в ночные — охлаждается до 0..-2 градусов, в летнее время днём температуры воздуха достигают +36..+38 градусов, ночью — 20..22 градусов тепла. 

В центральных районах Ирана на пустынном Иранском плато зимой в дневные часы температура воздуха достигает +14..+16 градусов, а в ночные — 2..4 градусов тепла. В летнее время днём воздух здесь может прогреваться до +40 градусов и выше, а ночью он охлаждается до +27 градусов.

На побережьях Персидского и Оманского заливов зимы мягкие, а лето жаркое и влажное. Зимой дневные температуры воздуха достигают +20..+22 градусов, а ночные — 10..12 градусов тепла. В летнее время днём на побережьях воздух прогревается до +40 градусов, а ночью охлаждается до +30 градусов.

Осадки на территории Ирана выпадают преимущественно в период с ноября по апрель, а ежемесячная норма осадков летнего периода (июнь-сентябрь) чаще всего не превышает 10 мм. В горных районах западной и северной частей страны на наветренных западных склонах и на побережье Каспийского моря за год выпадает до 1700 мм осадков. Подветренные восточные склоны гор получают около 400 мм осадков в год. В центральных засушливых районах Ирана и на востоке страны годовое количество осадков колеблется от 100 до 300 мм. На побережьях Персидского и Оманского заливов выпадает около 600 мм осадков в год.